（节目导视：古城潮州的牌坊街上每一座牌坊都有着一段光辉的历史，一个小小的七品芝麻官，为何能在府城中立坊扬德呢？《厚德潮安》之《忠于职守解民忧 立坊扬德潮州城》即将播出。）

C0012主持人 王漫：美丽家园，厚德潮安。行走在古城潮州的牌坊街上，可以感受到深厚的历史文化，鳞次栉比的牌坊述说着一段段光辉的历史，而在我身后的这座“赐锦重光”坊，又述说着一段什么样的故事？

C0014忠于职守解民忧 立坊扬德潮州城“赐锦重光”坊的主人叫做邱轩昂，字元澍，号名亭，是清代潮州府海阳县大和都麟坪乡（今潮安凤塘镇麟坪村）人，于清雍正元年中恩科第一百七十三名进士，次年钦补殿试赐进士出身，历任河南深泽县、巩县正堂。

C0014邱氏后人 邱逸麟：//“赐锦重光”表示邱轩昂在职时做了很多实事和清廉的好事，其中也有一重意义，就是邱氏入潮一世祖成满公之后，邱氏明朝都是出了很多官，比如世乔公，道美公、士奋公等等，到了清初这个时间段就出官比较少，到了雍正出了轩昂公进士，朝廷对其封赠，赐建牌坊，表彰在任的丰功伟绩，“赐锦重光”另外一层意思也有赐邱氏重重光辉，彰显历代先祖功业，在“赐锦重光”另外一面是“貤封叠被”，另外四个字为什么要叫做“貤封叠被”呢？就是历代先贤都有做过一些功业，受过朝廷嘉奖，轩昂公任职巩县、深泽县知县的时候，轩昂公的父亲必藩公，和祖父屡年公，也是因为轩昂公的功绩而受到朝廷貤赠貤封，貤封同样做为文林郎这样一个官衔，所以后面才刻有“貤封叠被”。

邱氏后人邱逸麟告诉我们，因邱家自成满公之后，数代扬名，至轩昂又获雍正进士，故称“赐锦重光”。“貤封”是指旧时官员以自身所受的封爵名号呈请朝廷移授给亲族尊长，邱家数代先贤相沿多次得获朝廷覃恩数赠，故誉之为“貤封叠被”。

C0015邱氏后人 邱逸麟：//当时轩昂公到巩县的时候，巩县是一个非常贫穷的地方，因为以前经常出现黄河水患，包括自然灾害，里面记叙比较清楚的就是鲎灾，//（轩昂公）既解决了农民的温饱问题，又解决了田园失收的问题。所以轩昂公到任第一年巩县就迎来一个丰收年，这也是进士公治巩的一个功绩，//治巩的另外一个功绩是均分田地，//他把这些没经过王封的空地全部收归公有，然后按当时在册户籍的人口，分摊给老百姓去耕种，//所以当时轩昂公治巩这几年做到扭转前任的国库空虚，也丰富了当地百姓的一些收成，衣食住行这一方面。这些就是治巩的第二个功绩，//轩昂公治巩还有第三个功绩，就是修《巩县志》。

尊德乐义古人言，百姓尊崇皇厚赠；只为竭能施仁政，七品立身豪宦中。这是对邱轩昂一生做人为官的最好写照。因他在职清廉、忠于职守、刚正不阿、亲政为民、兴学育才深受百姓称颂，上司嘉奖，最光宗耀祖的是因恩赐于清乾隆廿六年（1761辛巳年）在潮州府大街太平路建一座“赐锦重光”坊。

（节目导视：先贤邱轩昂虽为七品芝麻官，却勤勤恳恳，处处为民，邱氏后人更是秉承着优良的家风家训，代代相传。《厚德潮安》之《忠于职守解民忧 立坊扬德潮州城》正在播出。）

一个小小的七品芝麻官，居然皇封立坊潮州府城牌坊街，且有众位豪绅题名为其立坊，究为何因呢？邱氏后人介绍说，先贤邱轩昂幼时贪玩任性，并不喜好读书，但好强的个性却促使他后来发生改变。

C0002邱氏后人 邱炎居：//邱轩昂从小非常调皮，十岁时到母舅做客，营神赛会，舅母认为他是小孩子，就拿只小凳子给他坐，没有像大人一样坐大桌，所以他非常生气，拿筷子把桌上的鱼目弄掉丢在地上，舅母就说他调皮，如果你将来能够得中，我“剥皮胀粗糠”，他受到这句话的刺激后，回来就来到仙岩寺苦读，就在这里立志苦读。

据说，正是受到舅母的这次刺激，轩昂真的发奋起来，到乡里东南面的青麻山娘庵苦读，研读古文诗书，读书时非常勤奋刻苦。

C0003邱氏后人 邱炎居：苦读的时候非常认真，冬天脚下放一盆冷水，困得打盹的时候，脚弄到冷水就清醒，继续读书，当年他是自学的，夏天大腿两边安两边针，困的时候刺到大腿就醒，就是这样认真，这样刻苦，//从十岁，读了十几年书才到潮州府考试，到省考试，到北京考试，才考中进士，中进士时33岁，所以有一句话“三三进士邱轩昂”，就是说他33岁才中进士。

在麟坪村，至今仍流传着邱轩昂当年勤奋苦读，考取进士的神奇传说。

C0006邱氏后人 邱炎居：//当年进士公第一次要到潮州考试的时候，他的母亲就来拜王公老爷，求得二十七签，“名扬四海志威风，得意功名呈瑞隆，千祥咸应常照耀，欣欣快乐在其中”，就是轩昂公的母亲来这里求签，保佑他高中，当时进士公还是半信半疑，结果中了秀才，第二次上省考试，自己也到这里求得此签，就非常相信，第三次到北京考中进士，三次都是求得此签，所以做了这块牌匾，叫做“助我三捷”。

得中进士的邱轩昂任职县官，虽然官职不大，但他却兢兢业业为民排忧，出任职巩县知县，当时黄河水患严重，为减轻民众负担，遂向朝廷上奏，请求为当地百姓减免累积税赋，使百姓得以喘息生存。但长年的水患，导致鲎鱼成灾，邱轩昂便带领民众消灭鲎鱼，夺得了大丰收。

C0015邱氏后人 邱逸麟：//当时轩昂公到巩县的时候，巩县是一个非常贫穷的地方，因为以前经常出现黄河水患，包括自然灾害，里面记叙比较清楚的就是鲎灾，我们这里叫做鲎鱼。//现场把鲎鱼杀后亲自命令从潮州带去的兵丁，教他们现场杀鲎鱼煮鲎鱼，然后亲自亲自吃鲎鱼肉给当地的百姓看，老百姓和当地的仕绅看到县太爷都敢吃，这肯定也不是随便骗人的，所以一时之间大家都争相捉鲎鱼来杀，既解决了农民的温饱问题，又解决了田园失收的问题。所以轩昂公到任第一年巩县就迎来一个丰收年，这也是进士公治巩的一个功绩。

“在职若不把民安，官居极品枉为人。”邱轩昂时刻以家训家规自省自警，虽为七品芝麻官，却勤勤恳恳，处处为民。

C0015邱氏后人 邱逸麟：//治巩的另外一个功绩是均分田地，当时黄河水患，黄河水患经常会冲积一些滩涂，包括一些非常崎岖不平的黄河地域，//这些适合种植的滩涂，被当地有势力的士绅乡绅占为己有，把这一片地方全部围成自家的产业，然后很多贫苦的百姓他们没权没势，就没地种植，结果很多人沦为向地主去租借田地，//（轩昂公）把这些没经过王封的空地全部收归公有，然后按当时在册户籍的人口，分摊给老百姓去耕种，老百姓耕种之后收取少量的田租，作为本地政府的一个费用开支，所以当时轩昂公治巩这几年做到扭转前任的国库空虚，也丰富了当地百姓的一些收成。

邱轩昂在巩任职期间，感于巩县史志的匮乏，主修了清代以来第一部县志——《巩县志》，并为县志作序，对巩县人文、历史、风俗等等进行了史无前例的大整理，使得巩县相应史籍有志可询，为巩县地方史志的传承和发展立下不可磨灭的功劳。

C0015邱氏后人 邱逸麟：//轩昂公到巩县任职这个时间，做到了人民丰衣足食、社会一派升平的欣欣向荣的景象。然后在社会富足的情况下，他觉得在社会非常安居乐业这种情况下，应该有为巩县的后世子孙修《巩县志》，把巩县的历史、人文包括一些风俗这些方方面面的东西记录起来，所以轩昂公离任之前就重修《巩县志》，《巩县志》以前是有有修过一版，轩昂公在它的基础上重修了这本《巩县志》。

邱轩昂学有所成，深知兴学育才的重要性，时刻铭记“教养人才，国家所首重”的堂训，出仕之后，得朝廷恩赐于潮州府城甲第巷尾建造府第及书斋，为本族培兰植桂；后来，将书斋拓建为潮州府各县邱氏试馆，供府属各宗亲子弟上府城赴院试之用。

C0016邱氏后人 邱逸麟：这里就是大夫第，是当时轩昂公回到潮州之后，清政府赐给他居住的府邸，这座府邸轩昂公没有独自享受，轩昂公非常重视后代教育，把府邸用于邱氏所有要到府城考秀才的人的居住点，据《邱氏族谱》记载，是作为邱氏试馆，包括府邸的另一边还有一个书斋。

先贤邱轩昂教养子弟，务宜隆师重道，督课维勤，以达到“预养其德性达则致用于朝廷，振乎家声；不达亦可私淑乎身心，仪型于家室”的目的。邱氏后人非常注重文化的传承。正是秉承着先人优良的家风家训，如今的麟坪地杰人灵，文化繁荣，学风炽盛，处处呈现欣欣向荣的景象。

C0017邱氏后人 邱逸麟：//凤塘的邱氏包括枫溪长尾这边都是对先祖的兴学育才，清廉这方面都是传承得非常好，包括扶危济困这方面，都做得非常好，比如在清代末期，嘉庆年间，进士公派下的八房裔孙，他们合力去修了青麻山庵，轩昂公曾经就读的仙岩寺，//扶危济困这方面，比如现在的邱少彬、邱少浩都是进士公派下的嫡系子孙，对乡里也是做了很多公益事业，包括捐建学校、捐建公祠，帮助困难家庭的子女完成学业。

C0022主持人 王漫：只为竭能施仁政，七品立身豪宦中。先贤邱轩昂为官清廉，忠于职守、亲政为民、兴学育才，深受百姓称颂，邱氏后人更是不忘先贤德泽，秉承着优良的家风家训，代代相传。