（节目导视：郑百川爱读书，爱花爱石爱画画，更爱谜语，在中华谜界，真可谓“天下无人不识郑百川”。《厚德潮安》之《郑百川：省民间文化技艺大师》即将播出）

C0007主持人 王漫：美丽家园，厚德潮安。郑百川不仅对潮州地方文化颇具研究，而且能诗会文，书法颇有工底，篆刻也是拿手好戏，而谜艺，更是他的绝活，让我们一起来认识这一位省民间文化技艺大师。

C0048郑百川：我喜欢玩石，种花，家里种有六七十种花木，会开花的接近五十种，//我每天早上起来浇水一个多小时。

在郑百川的自家花园里，花卉品种繁多，十分丰富，既有常绿树种，也有草本及藤本植物，景观错落有致，四季盎然，他常开玩笑地说，自己是一个“花奴”，因为在花园里侍弄花木是他每日必修的课程。

C0048郑百川：//当花开的时候我就来写生，作为家里这些花的一种记录，我从小比较喜欢画画，还有中间迷上灯谜，书、画、刻印都是我的爱好，这一种就是茶花，这是白的，那是五宝，开的花是粉红色的，同一株还会开红色的花，有时还会出现一半红色，一半粉红色，这是鞭炮花，这是桂花。

郑百川爱种花，也爱画画，当花盛开时，便会拿起画板和画笔，绘画写生，亲近自然静谧，寻找自然的色彩，笔触五彩记忆，记住最美一切。

C0049郑百川：耐斋本来是我在从化温泉用来作为我书房的名，因为当时在从化没有海鲜，因为是山区，//对于我们这些住惯海边，喜欢吃海鲜的人，吃不到海鲜所以觉得非常斋，得刻苦耐，所以叫耐斋，斋是书斋，也是素的代名词，吃素。

因为先前人在异地他乡，吃不到家乡的薄壳、豆腐鱼、虾蛄等海鲜，颇有吃素的感觉，所以郑百川把书斋起名为“耐斋”，后来搬回潮州，“耐斋”名称还是保留了下来，但又有了新的解释。

C0050郑百川：//“耐得去做得来不识不知添一岁”，辞旧迎新，回忆这一段时间即使很忙也耐得去，非常静非常闲非常寂寞也耐去，该做的事也有去做，想要做的都能够完成，我是这个意思，在这其中没有追求，没有目的性，曾经记得鲁迅先生有这样一句话，“不识不知是最大的幸福”，认为不追求什么，在一生平平淡淡的日子中又添了一岁，今年就79岁了，“斋能安荤能受经寒经暑又新春”，斋就是利用书斋这个斋，别义是素食，吃斋这个斋，没有鱼腥心也能安，大酒大肉我也能受，经过严寒，经过酷暑，艰苦的都过去了，又迎来了新的一年，我的意思是这样。

不对人世间的欲望作无尽的追求，既没有受挫折时寒冷如冰的感觉，也没有追求时热烈如炭的心情，什么都可以“耐”，心还要“斋”，不要太复杂，这就是郑百川多年得到的一种顿悟。

C0006区文联主席 蔡少文：// 百川先生搞过篆刻，而且不是普通的篆刻，是铜刻。刻铜，这种东西现在非常少，//此外还有诗，他的诗词水平非常高，生活气息非常浓，语言非常好。据我了解，他以前是学绘画的，学国画，也写过书法，书画水平也不是普通之高。//总的来说，我始终认为百川先生是我们潮安文化的一面旗帜，甚至可以说是潮州市的一面旗帜。

（节目导视：自入“谜途”以来，郑百川认真研究，倾心进行创作，成为谜友心目中的谜界“泰山北斗”。《厚德潮安》之《郑百川：省民间文化技艺大师》正在播出。

郑百川，性爱读书，过目不忘。从事灯谜创作四十年，共创作灯谜二万多条。注重理论研究、共撰写谜艺论述文章几十篇，参与著编《谜潮》、《广东谜学》、《中华谜艺》、《中华谜语丛书》、《人名谜》、《梅林清风》、《中华谜典》（《古代谜著》篇）等书刊。个人著作有《谜病例话》、《百川谜薮》等。曾获1984年《文化娱乐》杂志社评出的“中华十佳谜手”称号；1990年获“高雄、漳州文虎基金会”第一届“文虎奖”；1998年获“中国民间文艺家协会·中华灯谜学术委员会”授予之“中华十佳灯谜工作者”称号，2012年获广东省文联、民协授予“广东省民间文化技艺大师”称号。多次应邀出访港台、泰国、新加坡等地作谜事考察与谜艺交流；多次应邀到韩山师范学院、汕头教育学院等院校举办灯谜知识讲座，为谜艺传承作出较大的贡献。

C0006区文联主席 蔡少文：//我非常早就认识百川先生，至少到现在得三十年，当时我还在读大学，追随他在学灯谜，这么多年以来，对百川先生的认识就是，他的品德非常高尚，为人非常谦和，大度，待人非常包容，他学识非常渊博，博览群书，从技艺上说，给我的感觉非常明显就是，因为我从小跟他学灯谜，几十年他就都是全国谜协的主任，也当过名誉主任，现在还是全国谜协的首席顾问，现在灯谜界承认百川先生是中国灯谜当代的一座高峰，他在里面起的作用非常大，在灯谜方面也造就他成为我们广东省首届民间技艺大师。

谈起自己的从谜历程，郑百川颇为感慨。1972年10月，沉寂已久的潮汕农村恢复了灯谜活动，郑百川在朋友的怂恿下，抱着玩玩的心情去看人猜谜，孰知一看之下，他惊奇地发现，谜中的知识，谜中的乐趣，竟是如此之大。

C0002郑百川：//听着有趣，而且是挂在那里谜的谜面都是出经入典的，我有读过一些书，看着熟悉，谜面熟，谜要怎么猜，所以就在那听，我们潮汕猜谜有解释，一条谜不是猜对了就拿走，猜对了还要解释，解释错了还要重新想，重新想到解释得对了，才算你对，我在那听，听着很趣味，一连去听了三晚，因为当时的谜会开了三晚，到第三晚就试猜，这一试猜就有一两条被我猜到，就非常高兴。

突如其来的兴奋使郑百川一连三晚流连于谜台前，并当即结识了江风、晨月等几位青年同好，自此开始了他人生中的猜射、投师、创作、编刊、主台、交游、研究、著述，乃至结累累硕果、成一代大师的灯谜之旅。

C0002郑百川：//几人经常闲时喝茶，切磋，做出谜来互猜，里面有什么缺点，互相指出，加上和汕头的灯谜界也开始有联系，他们也恢复猜谜，潮州也恢复猜谜，都有交流，以前每逢星期六晚，无论天气多坏多冷，还骑单车从彩塘来庵埠工人文化宫猜谜，这样慢慢从谜棚旁混出来的。

郑百川一边学习制谜，步入创作实践，一边在本地区城乡间频繁地参加并主持群众谜会，通过猜射别人的谜作来启发自己的创作思路，也通过让人猜射自己的谜作来检验其艺术性和生命力。郑百川从闭门造车的书斋，逐渐走向才子荟萃的谜坛，从零星闪光的思索，转为系统理性的思辩，实现了谜学造诣的自我超越。

C0002郑百川：//《谜病例话》就写出几十种通病，而且举例，举的例就在我收的的全国的谜刊里面，我以为有病的，就分析它的原因和应该怎样改正，或者是不要，这条路不能行，这部书出来后有一定的影响，再到后来，交流密度发展到泰国，新加坡，而出入都是由香港的谜友作为引导，在香港来往，所以对外面交流也慢慢发展出来。

通过大量理论文章和灯谜作品，郑百川完成了由灯谜专家向谜学大师的转变。他把视野从海内转向海外，在上世纪八十年代后期大陆与台港海外逐渐开展谜作交流的基础上，1992年11月25日，他偕澄海张哲源作为首批大陆谜家，经由香港至泰国谜界进行友好访问。

C0005郑百川：//灯谜有一个特点就是，不能伤谜母，就是说谜面所有的字，谜底就不能有，要猜谜首先要记住这一点，如果谜面是这样，要猜出谜底，猜的谜底里的字有跟谜面的字是相同的，就要排除否定掉，举个例，悬崖勒马，谜面是悬崖勒马，就是前面已经无路了，万丈深渊，不能再跑了，跑就坠下去了，要求猜什么呢？猜国名，随即就想到危地马拉，悬崖就是非常危的地方，勒就是把马拉紧，但是都有个马字，没有别的国名来猜这个谜面，说明作谜的人疏忽，或是不懂，造成谜面谜底有字相同，抢救只能是改谜面，按照谜面的意思，虽然没有一个脍炙人口的成语来换，但是书本上也有这样的说法，叫做悬崖收缰，缰绳收紧，“马”字就没有了，缰就是马绳，“马”字在谜面之外，这条谜就救活了过来，我在写谜病例话都是针对谜所存在的毛病，指出根源，还有补救的办法。

自入“谜途”以来，郑百川认真研究，倾心进行创作，仅其收入《灯谜选注》和《百川谜薮》就达六千多则，加之他个人所拥有的独特文化气质，以及他能书、善画、通印等因素，造就了他在灯谜事业的成功与辉煌，被誉为“当代谜坛典雅派的代表人物”、“新时期灯谜学科的带头人”。

近年来，灯谜也成为弘扬潮州传统文化、激发民间文化活力、表达人民建设幸福家园美好愿望的重要载体，更可喜的是，现如今，灯谜的活动阵地由现实生活拓展到网络上，赢得越来越多年轻人的青睐，新人辈出，这让郑百川最是欣慰的。

C0002郑百川：//新一辈的谜人，现在是非常多，特别是我们潮州，我作为我们潮州市灯谜协会会长是做了十五年，在当时最鼎盛的时候协会是七十多人，现在是两三百人，而且是年轻的占大部分。

C0008主持人 王漫：在郑百川看来，灯谜就是一种文字猜射游戏，他愿意将这种智力游戏进行到底。不对人世间的欲望作无尽的追求，是郑百川多年得到的一种顿悟，摒弃杂念，爱我所爱，才能拥有从容而愉悦的人生境界。