（节目导视：畲歌是畲族民间的口头文学，是畲族精神的积淀，智慧的结晶，作为畲族文化的一颗璀璨明珠，它也深深地影响着潮州文化。《厚德潮安》之《畲族畲歌畲文化（下）》即将播出。

C0030主持人王漫：美丽家园，厚德潮安。勤劳智慧的畲族人民，创造了绚丽多姿的文化艺术，具有鲜明的民族特色，畲歌是畲族文化的集中反映，深深地影响着潮州文化，许多已融合到潮州的音乐、戏剧、歌谣之中，它是与语言同生的一门艺术。

场景：一节唱畲歌的场景

C0026唱畲歌《凤凰山茶歌》：凤凰乌龙很出名，发源畲家石古坪，好山好水出好茶，梯田茶园满山岭，妹你摘茶日头响，哥我做茶是好手，有伴做茶不知累，郎妹相爱共长久。

C0027唱畲歌（生活歌）：烂田石上种头茶，风吹日晒唔发芽，冷水冲茶无味道，大盼滚水来翻渣。

C0034广东省民族学研究会理事 畲族文化专家 雷楠：//畲歌是畲族模仿于大自然，比如鸟声，风声，畲族音乐和畲族语言是同步产生的，所以历史渊源非常久，畲族有语言没文字，以歌代言，所以畲族音乐是畲族精神的积淀，智慧的结晶。好比《孔子》里的文章，也是我们文化的教科书，所以说畲族音乐对畲族文化产生非常大的影响。

畲族是先于汉人在潮州聚居的少数民族，畲族人喜欢唱歌，是一个以歌代言的少数民族，畲族有自己的语言，但没有自己的文字，他们用唱歌来讲述历史、劝世励志、表达爱情等等，称之为歌言。

C0034广东省民族学研究会理事 畲族文化专家 雷楠：//比如历史传说歌，有谈到我们畲族起源的叙事诗，我来简单说下，“笔头落纸字算真，且说龙王的出身，当初娘娘耳朵里，先是变龙后变人”，谈了畲族的起源，//比如这个劳动生活歌，情歌里面的《咏柑》，//“柑仔跌落水井心，一畔浮来一畔沉，你爱沉来沉到底，不能半沉伤人心”，谈爱情不能像一粒柑掉进水井心，沉又不沉，浮又不浮，谈爱情不专注，既爱又不爱，这样的就是情歌，//劳动生活歌的就比如《唱畲歌》，“畲歌畲嗨嗨，我们有畲歌一米筛，人来客去我们唔唱，我们留到姑嫂挨篮唱一米筛，畲歌畲嘻嘻，我们也有畲歌一簸箕，人来客去我们唔唱，我们留到姑嫂舂米唱一簸箕”，边干活边唱畲歌，意思是说我们畲歌非常多，人来客去我都不唱，留在两个人干活的时候再唱，//比如杂歌，我们煮酒，潮州话叫作酿酒，//“火烧葫芦山，水浸潮州城，西公吹牛角，和尚缓缓行”，煮酒是慢慢滴出来，所以就慢慢出来的意思。

畲族是一个歌的民族，畲歌内容涵盖了生活的各方面，是一部口头的教科书。追忆历史，以歌吟诵，小说故事，以歌讲述，以歌劝世，以歌晓志，生产劳动，以歌消累，迎宾送客，以歌相贺，男女谈情，以歌传情，婚丧喜庆，典仪礼俗，皆有歌，即“凡事凡物皆有歌，托物起兴。”据已收集到的资料可分为历史传说歌、劝世歌、情歌、劳动生活歌和杂歌五大类型。

C0034广东省民族学研究会理事 畲族文化专家 雷楠：//畲歌有清唱，独唱，对唱，以前生活条件限制，一般对唱居多，有祈福型的，哭夫歌，嫁女歌等等，非常多，像祈福型的《请神歌》：“人请神，拜何因，南海海何因，海上李光明，千里光，万里海，海底亮亮亮上来”，请神的时候用请神曲等等。

畲歌的演唱形式多样，其中无伴奏的山歌是畲族人最喜爱的一种民歌方式，“双音”是畲族人擅长的二声部重唱的唱法，又称“双条落”，畲族民歌讲究畲语押韵，不少人能即兴编唱，有的歌手对唱一两夜而不重复，畲歌唱起来琅琅上口易学易记，形象生动逼真，唱时用夹有“哩、罗、啊、依、勒”等音的“假声”唱，平时学歌时不夹假音唱叫“平唱”。

C0010广东省民族学研究会理事 畲族文化专家 雷楠：//畲歌非常平讲式，平简式就是它非常群众性、传承性。第二个就是有语言没文字之后，在歌词上就每4句一首。1、2、4句要合畲语韵，每句7个字，4句成一首。比如“雨落落，阿公去闸泊，闸着鲤鱼和‘苦初’”，一些是有音无字，非常群众性、随意性。第三个就是重章叠句，//比如“《唱畲歌》：畲歌畲嗨嗨，我们有畲歌一米筛，人来客去我们唔唱，我们留到姑嫂挨篮唱一米筛，畲歌畲嘻嘻，我们也有畲歌一簸箕，人来客去我们唔唱，我们留到姑嫂舂米唱一簸箕”。

畲歌保留了诗经重章叠句的文学特色，保留了我国南方百越民族古老的以三声腔为主，独无五声腔的音调结构形式，是不可多得的原生态音乐，它展示了民族语言的风采。

C0010广东省民族学研究会理事 畲族文化专家 雷楠：//还有一首叫作《深山深》：“深山深山深山深，深山鸟仔会弹琴，深山鸟仔会吹唱，吹吹唱唱开郎心，深山深山深山深，深山山哈歌似琴，深山山哈好吹唱，吹吹唱唱开愁心，深山深山深山深，深山山哈歌似琴，深山山哈会吹唱，吹吹唱唱解郎心”三句可以重章叠句，特点非常突出。//比如有客人来，“《两只鸭仔》：两只鸭仔上岭尾翘翘，落田咪草窝，大人烦恼无米煮，奴仔烦恼无‘口旦’哭”，非常随和，这样随手沾来，凡是眼睛看到的东西就有歌，凡是会动的东西就有歌。

畲歌，是畲族民间的口头文学，是畲族精神的积淀，智慧的结晶，由于它包含的内容十分广泛，因而，它本身就是一部畲族的史诗。许多劝世歌是他们的教科书，畲歌，向人们展示了畲族的历史和风情，生活习俗等。

（节目导视：潮州民间，素有“唱畲歌仔”，“逗畲歌”之称颂。畲歌源远流长，它是与语言同生的一门艺术。《厚德潮安》之《畲族畲歌畲文化（下）》正在播出。

潮汕人把用方言唱出来的歌谣，称为“畲歌”。畲歌格式至今仍被潮州歌册采用，而且潮州歌册还秉承了畲歌的史诗形式和“小说歌”的形式，经过长期的影响、融合，畲族文化已成为潮汕文化的重要组成部分。

C0005区文化馆馆长 陈少榜：潮州民间素有唱畲歌仔这样一个说法，那我们的饶宗颐先生在《潮州民俗志》里面讲过，我们畲歌是纯粹的地方性的潮歌，也就是说我们潮州民谣也可以叫作畲歌。

潮州民间，素有“唱畲歌仔”，“逗畲歌”之称颂。今日的潮州民谣犹有概称作畲歌的。又有史载：畲歌是“凤凰山畲民插秧的歌，盖劳者感咏，所以忘倦，潮人效法之，遂播于全境。”

C0005区文化馆馆长 陈少榜：//畲歌的特点就是很自由，他们甚至在人与人之间，亲朋好友的交流当中也是用唱畲歌这样一种方法来交流，他们在农忙的时候、劳动的时候，特别是在摘茶，或者是在耕作的时候，边劳动边通过畲歌促进他们的情感，甚至说提高他们的效率。

畲族民歌源远流长，渗透到畲族人民生活的各个角落，表达了他们的希望、憧憬。畲歌不但内容丰富，而且形式多彩多姿，每逢佳节喜庆之日，歌声飞扬，即使在山间田野劳动，探亲访友之时，也常常以歌对话。

C0020畲歌《山歌无唱心不开》：哥：阿哥问妹你几多岁？妹：你问阿妹做乜事？阿妹今年十八岁，哥：十八妹仔好出门，妹：爱嫁唔嫁你无份，久久无到你的门，你爱老婆着去找媒人，媒人就会找个来，哥：媒人找的我不要，你嫁给我我正爱，“二”家看好正清心，世人长长不多话，不多话。

C0025畲歌：山底个啊，有畲家乡，满山岭，绿绿青青，树林底，常常有鸟声，林林的树，就像海上的浪花，清明的山庄，清明的山庄，住在高山看四方，放眼看去满地好呀好风光，通年空气清清，人轻松，是居住游玩的好地方。

畲歌丰富多采，充分显示畲民的智慧，其歌词古朴自然，又清新活泼，充满山林风味，反映了畲族的风情特色。畲歌是畲族文学的主要组成部分，多以畲语歌唱的形式表达，畲族文学基本上是民间口头文学，旧社会畲民把学歌唱歌作为一种重要文化生活。

C0038畲民：阿伯，你来游玩呀？雷楠：是，来看你摘茶，今年的茶怎么样？畲民：一般一般，雷楠：好苞，很好。（主：老师，你们交流是用什么话交流）雷楠：我们用我们这的畲语（主：畲语，我们畲族这里主要都讲畲语吗）雷楠：是，自己人就要讲自己的话，畲民：遇见就讲自己的畲语，雷楠：才亲切，（主：我们畲族是不是保留了两种语言）雷楠：畲族在这里对内就讲自家的畲语，到外面就用潮州话，自己人就讲自己的语言，古时候有族规，可卖子孙田，不忘祖公言，就是说子孙一定要讲自己的话。

李工坑村畲族村民通行两种语言，与汉族人交往时用潮州话，在畲族内部则用本族语言,他们称这种本族语言为“山哈话”。他们没有本族的文字，历来都用汉语记录本族事务，所以口头交流用的畲语就成了畲族最主要的民族特征之一,也是研究畲族史的一个重要“活化石”。

C0038广东省民族学研究会理事 畲族文化专家 雷楠：//语言是文化的载体，如果没有本民族的语言，等于本民族的文化也失传了。

“不会唱畲歌，不是山哈人”，以歌代言，以歌表情，曾经，畲歌融入了自称为“山哈”的畲族人的血脉。由于没有本民族的文字，畲歌的传承全凭口传心授，耳听心记，而现在流传下来的古老的畲歌歌本，都是用借汉字来记录歌词的。

C0019广东省民族学研究会理事 畲族文化专家 雷楠：//在潮汕一带都有斗畲歌，唱畲歌仔，//这个具有悠久历史的畲族文化，不应该在我们这一代人失传，如果失传是对祖先非常不住的事情，通过弘扬畲歌之后可以再传承畲族语言，因为语言产生音乐，要唱畲歌首先要懂畲语。

畲歌是畲族语言的产物，历史上，畲民就是用这种“歌言”来交流思想感情的，在畲族文化逐渐为汉人文化所代替的今天，在畲族语言逐渐消失的今天，传承和推广畲歌，有利于增强民族的意识，传播和延续民族语言。

C0019广东省民族学研究会理事 畲族文化专家 雷楠：//应该把畲歌弘扬起来，和楚良兄有生之年把这些传给子孙，祖先交代了可卖子孙田，不忘祖公言，如果畲歌能都传承起来，祖公言也就弘扬起来了，虽然现在年岁大了，声色较差，还是要努力培养下一代。

畲族人民十分重视畲歌的传承与发展，李西英、文香、雷楚良、雷楠等都是潮州畲族民歌的代表人物，他们通过自己独具特色的歌声与唱法，将畲歌文化的精髓一代代传承下来。

C0021（畲歌）雷楚良：“阿妹你来唱山歌，我有山歌几大箩，爱唱山歌唱来了，你来唱来我来和”。

C0023（畲歌）雷楚良：“日头对当，是午时，脚踏人影，就肚饥，勿太拼，回家食了正来做，你做你先回去，我存块不大事，我冒他好后正来回，下午免用再来做”。

C0032主持人 王漫：以歌代言，以歌为文，畲歌，是畲族民间的口头文学，是畲族精神的积淀，智慧的结晶，也是畲族文化，乃至潮州文化的重要组成部分，我们希望畲歌能永远回荡在凤凰山中。