（节目导视：崇尚“以茶待客”的潮汕礼俗，催生了一批批热衷手拉壶制作的艺人。“茶”成就了“壶”，“壶”烘托了“茶”，造就了一批制壶能手。《厚德潮安》之《卢文祥的壶中日月》即将播出。）

潮州工夫茶是“潮人习尚风雅，举措高超”的象征。在潮州，不论嘉会盛宴，或是闲处逸居，随处都可以看到一幅幅提壶擎杯长斟短酌，充满安逸情趣的风俗图画。潮州功夫茶以茶具精致小巧、烹制考究与以茶寄情为特点。茶具讲究名产地、名厂家出品，精细、小巧，质量上乘，俨（妍）然一套工艺品，体现着潮州茶文化中高品味的价值取向，蕴含着丰富的文化内容，整一套礼仪正是中国传统的“茶道”。因此催生了潮州陶瓷的经典之作——手拉壶；出现了很多制作手拉壶的艺人，包括卢文祥。

5043（主持人 李清）：美丽家园 厚徳潮安 在卢文祥的手拉壶工作室中，各式各样的手拉壶占据了他二楼工作室的半壁江山，在靠墙的一整排陈列架。这些都是卢文祥的心血，他聊以自豪的得意之作。卢文祥的手拉壶制作生涯有二十几年，说长不长，说短也不短。他是如何与手拉壶结缘，这一切都是因为“茶”。

5116（主持人 李清）：文祥兄 你好（省工艺美术师 卢文祥）：你好 请坐 喝杯茶（主）：谢谢 文祥兄这么早就在泡茶 看来真的非常喜欢喝茶（卢）：是 我早上起床第一件事就是煮水泡茶 然后再吃早餐做其它事。

喜欢茶，慢慢地爱上茶壶，陶瓷工艺出身的卢文祥产生了自制一条手拉壶来泡茶的念头，偶尔产生的念头从此不可遏制。卢文祥想到家内采自深山、准备用来种茶花的朱泥土。这些经过了一年的自然风干，刚好成为制壶的原材料。这种天时地利的机缘巧合，成就了卢文祥的“卢氏”第一壶。

专属手拉壶的成功面世，锻造手拉壶的绮（已）梦也在卢天祥心中成熟。有了制壶的渴念和决心，卢文祥从寻找合适的泥土开始，踏上制壶道路。

5119我们潮州朱泥壶用的是本地朱泥，主要来自古巷 枫溪 龙湖这一带，挖回来后要经过漂洗 风化 磨碾（一系列过程） 。漂洗的目的是去除里面的杂质 去除酸性 漂洗后再磨 炼成泥装起 让它风化（主）：风化过程需要多长时间（卢）：大概一年以上 越久越好 就是说泥土从挖回来到做成一条壶至少需要一年的时间

5120（主持人 李清）：漂洗的工序是怎样的（省工艺美术师 卢文祥）：泥土挖回来后要进过多次漂洗，漂去杂质和酸性，漂洗的次数和时间的长短，也关乎茶壶的质量和泡出来的茶水的质量（主）：这些泥土摸起来非常硬，这样真的可以做一只壶吗 ，（卢）：将练成的朱泥装袋备用，取出制作还需先泡水泡软，揉后制作，像这块就是回软后的泥土，可以开始制作。

化验显示，潮汕地区的泥料属天然矿料，氧化铁含量高，质地细腻柔韧而不含砂，制造出来的茗（明）壶，质地坚实，颗粒结构疏朗，表面平滑，能保持透气而不透水，保鲜性能和保温性能好，具有耐受骤然冷热的性能，在20℃—150℃之间连续出现偏差不开裂；不含有毒物质及放射性元素，还能雕刻出精美的浮雕。潮州先民烧制陶器的历史，可追溯6千年前至4千年前的新石器时代，这为卢文祥的制壶大梦提供了现实的根基。

从做瓷，到做壶，闭关半年的卢文祥在反复的尝试和失败中总结经验，找到了瓷与壶的共通点，跨出了圆梦的第一步。

5062（主持人 李清）：你之前制作瓷器，现在制作手拉壶，你是如何从中找到共通点？（省工艺美术师 卢文祥）：共通点有很多，像这个瓷杯，看起来非常普通，但要做到壶的闭封性强，这就需要一定的技术（主）：完全不会掉（卢文祥）：这非常有难度 ，再加上要做到壶盖它是空心的，也非常有难度，一般会凹//陶瓷是采用模具制作，而手拉壶是纯粹手工制作 ，基本上是相通的，很多事情是一通百通的，都有一个共同点//

对手拉壶强烈的爱好催化了卢文祥制壶的灵感，在短短的时间内，他做出一些具有冲泡（炮）功能的手拉壶。显然，这不是他满意的作品。在他的认知中，手拉壶不仅能够冲泡，而且必须具备美感。如何在这功夫茶之乡，在这已经自成一体的手拉朱泥壶丛林中闯出有“卢文祥”特色的路，卢文祥自有自己的打算。

5064（省工艺美术师 卢文祥）：已经有了第一条壶，就想再尝试制作更多更好的作品，后来就制作了第一条浮雕金手拉壶作品，做浮雕金的难度也很大，我们本身是素茶壶，也没有上釉，要镶金，上色，体现出它的立体感，这非常有难度，这一条茶壶的制作也闭关了半年（主持人 李清）：每一次半年都是一次质的飞跃，你刚才一直在强调浮雕金，那是怎么将它印在素壶上，我用“印”字是否恰当（卢）：图案需要事先设计好，和我原来制瓷技术相通，相结合，把我以前制作陶瓷的技术经验转换在制作（浮雕金）手拉壶技术上//这条壶制作出来后，壶友称是“朱泥第一壶”。

浮雕金的成功首创打开了卢文祥制壶的新天地。壶身装饰——或字，或画，或字画兼顾，卢文祥将书画的线条和美感融入壶中，赋予手拉壶更多内涵。不同于绝大多数壶身雕刻，卢文祥的浮雕金的图案是复上去的，并且所有的图案都镶嵌上了黄金，这是他作品的明显标签，也是他的特色所在。

5068（主持人 李清）：你是如何将书法和手拉壶相结合（省工艺美术师 卢文祥）：我本身喜欢书法，但我看到的壶都是将书法篆刻在壶身，（这种做法）有伤壶体，所以自己尝试做一个浮雕的，用真真正正的黄金附在壶身。这样看似简单，但难度非常大，每一条壶需要进五遍窑炉//每进一次窑炉就有一次风险//每一次烧制后，要再填一遍金，填制浮雕，每一次进窑的温度也不相同，把握温度很重要。

（节目导视：卢文祥另辟蹊（欺）径，在手拉壶具象和涵义上大做文章，赋予了每把朱泥壶独一无二的故事。《厚德潮安》之《卢文祥的壶中日月》正在播出。）

成功制作填金手拉壶之后，卢文祥开始尝试制作系列壶，包括十二生肖壶，以及百家姓壶，在推销和树立自己品牌特色上愈走愈远。

5071（主持人 李清）：除了刚才的书画（手拉壶），你还有其他的一些创作吗（省工艺美术师 卢文祥）：有的 因为去年是鸡年，我做了五只手拉壶，代表了五徳 ，因为鸡有五德//

5072（主）：文祥兄 五徳到底是哪五徳（卢文祥）：五徳也就代表文 武 仁 义 信 这五徳 也是我们做人的根本//接下来准备创作一系列生肖壶 准备每一年创作一只生肖 //（主）：你手上拿的这一只是什么壶（卢文祥）：这是大圣壶 猴壶  //像今年，我就创作了这一条狗壶，我将它取名为“友”，因为狗是我们人类最好的朋友//接下来的创作就是百家姓的（题材），我姓卢，第一条茶壶就做卢式的图腾，//（卢）：后来又创作了任姓图腾 这是王姓图腾 这是蔡姓图腾 每一个图腾都不一样 // （主）：你当时为什么想做百家姓茶壶（卢）：因为我姓卢 就想做一条自家的茶壶泡茶 加上一些姓氏文化 所以就创作了这一系列。//每一个姓氏都有一个故事 一个崇拜的神 所以把这些展现出来。 

对着形态各异，意象不同的的手拉壶，卢文祥如数家珍，娓娓道来。毫不起眼的瓷泥摇身成壶，不仅归功于艺人手上多年的功夫，还有他们内心对形状的领悟以及双手对瓷泥细腻的感知。从泥土到成型，瓷泥在经历时间洗礼的同时早已习惯了匠人们细腻的劳作，每一把成功制成的手拉壶的背后，都是无数把尝试失败的壶的经验和技术支撑。这些有幸接受艺人用心雕琢（桌）我们今天有幸见到的手拉壶，必定都是披上了一身满是故事的华衣。每一把壶的诞生，无疑都需要长时间的等待，和用心的对待。

带着好奇，我们的目光追随着卢文祥的双手，期待他手下的一团团朱泥，幻化成一个个别开生面的手拉壶。

一节现场

灵活多变、随意而就，一把完美的手拉壶，在水土融合的那一瞬间，就已汇入了卢文祥的心血和体温，极具美感的劳作韵律不仅带来实在的器物，无形中卢文祥创作的历程也慢慢显现，从瓷泥到成型，从尝试到摸索到领悟，卢文祥在孤单寂寞中一路追寻，锻造出自己心中完善的好壶。

5073（主持人 李清）：文祥兄 要怎样检验一条壶的好坏呢（省工艺美术师 卢文祥）：检验壶的好坏首先要看它的出水，水流要又直又有力又圆，还有一个就是禁水，要像这是禁得住水 压住茶盖的气孔，水流不出来， 或是压住后倒过来，水流不出来，这样能证明整个壶的壶盖和壶身的紧密度，//还有一个最基本的就是三点一线 壶嘴壶轴壶把成一直线，还有一个检测密封度的方法，把水加满，用纸巾把壶口塞紧，可以直接把壶提上来，甚至可以转动壶身。

把枯燥当乐趣，以重复当生活，把大自然赋予的材料，幻化成新的物质。高产的卢文祥在制作了大量的手拉壶后发现，让自己非常满意的作品还没有出现。造型、线条、工艺、创新、跨越、完美……手拉壶成为他每日心中的所思所想。壶中的日月也许就是他余生的状态了，卢文祥希望自己还能够做得更好。

5053（主持人 李清）：手拉壶是有温度有生命的，它蕴藏着人心与记忆积淀的温度，藏于壶器内涵与懂壶人的心里。它们从泥土中来，在烈火中淬炼。卢文祥希望自己的手拉壶，能够带着他的用心，走进更多潮州人的日常与生活，进而走出潮州，走向更广阔的远方。