（节目导视：朱泥手拉壶是泡工夫茶的主要工具，也是工夫茶文化的载体。中国瓷都，制壶人层见叠出，各领风骚。《厚德潮安》之《佘勋荣：壶趣》即将播出。）

潮州这座城市，一只手托举着传统，另一只手托举着发展。这个有着“中国民族民间艺术之乡”美誉的国家历史文化名城，各种工艺，也都在对传统进行继承和升华。古城的每一个角落，都可能卧虎藏龙，不经意间，就会遇见不一样的美物，遇见不一样的趣味。

483-5666

（主持人李清）：美丽家园，厚德潮安。作为国家的“文化橱窗”，古城潮州人才济济，手工艺遍地开花。这里是一个神奇的江湖，这个江湖里有很多技艺高超的人，他们有自己的手艺，有自己的故事，佘勋荣也是这江湖里面的人物。

佘勋荣在古城开了一个小店，专门售卖自己手作的手拉壶。一开始我们对此并不感兴趣，毕竟手拉壶之于潮州，就像是粿条之于潮州人民，是一种普通而习惯的存在，并不新奇。但当我们走进去之后，我们心里有了微妙的变化：这里的东西给了我们一种清新的气息——佘勋荣的手拉壶与我们平时见惯了的传统手拉壶，有不一样的表现。

5673

（主持人李清）：看惯了传统的（手拉壶）器形，来到了佘勋荣的店里，我有一种耳目一新的感觉。店里除了传统的器形，在我手中还有一种创新的器形。勋荣兄，店里大概有多少种不同的（手拉壶）器形？（省工艺美术师佘勋荣）：大概是一百左右种。（主）：除了器形方面的创新之外，你还对（壶）的哪些方面进行了改变吗？（佘）：主要在外观和肌理方面（进行改变）（主）：怎么会有这种改革和创新呢？（佘）：我主要是在手拉壶的传承上加入一些其他因素，可能会给人一种耳目一新的感觉。

或许我们不知道这世界上有多少座城市，但是我们知道，每一座城市都会有它独有的脉搏和文化。这些独有气质，会从文化、历史、手工艺、地标建筑或每一位居住在这里的土著和客居者身上体现出来，透过人们的品味折射到每一个街角、每一个人的生活当中去，这是它留存于世的底气和硬气。而对于城市里的人们来说，要在千千万万的人流中让人记住，必须有自己专属的印记，这点于手艺人来说，更为重要。显然，佘勋荣也意识到了这一点，他要创造一个属于自己的手拉壶江湖，就必须凭借自己的能力，在创意上下苦工，于是，他先从壶身开始，再从壶把，一直到壶盖，都动了脑筋。所以就有了这一把壶身看似皲裂的另类手拉壶。

5667

（主）：表面的裂痕是怎么来的？（佘）：这种其实也是一种传统的手拉工艺。在手拉的工艺上使壶表面急速风干，在这个基础上拓型，使壶产生了一种皲裂的效果。（主）：//这把壶看起来很趣味，跟我刚才看到的其他壶不一样，起了什么名字了吗？（佘）：我当时的设计理念是皲裂的土地上发了新芽，//干涸的土地上发出绿叶，能够显示出一种生命的力量，所以这把壶我给起了一个名字，叫“生命的力量”。//

这把在众多器形中颇显另类的手拉壶壶身皲裂粗犷，充满了视觉冲击感。壶盖上的叶芽被佘勋荣赋予了殷切的厚望，那是大自然的希望，也是他对自己手拉壶的寄望，万事万物一旦有了可期，就会萌生无穷无尽的动力。这把皲裂壶的成功制成，给了佘勋荣莫大的鼓舞。在这种慰藉之下，他又创作出了一些趣味盎然的主题壶。

5669

（主持人李清）：这种皲裂壶做出来之后大家评价怎么样？//（省工艺美术师佘勋荣）：朋友们看了我这把皲裂壶，觉得我在手拉壶的基础上敢于利用这种技法是一种大胆的创新。（主）：评价不错，是否给了你更大的信心去创作其他壶？（佘）：之后我还创作了石磨壶、莲蓬壶等一系列的壶。（主）：这把就是石磨壶？（佘）：是（主）：莲蓬壶长什么样？（佘）：当时之所以会去创作莲蓬壶，其实就是因为我的朋友做了这样的一把，我觉得很趣味，所以就萌发了自己也制作一把这样的壶的想法。（主）：有所触动。那你制作出来的莲蓬壶和朋友制作的有什么不同的吗？//（佘）：可能是因为使用技法的不同，所以制作出来的效果也不同。（主）：//你怎么会想到将（莲的元素）融合到壶中？（佘）：其实就是因为有了一种对比的念头，觉得别人能够做出这样的壶，我可能能制作出比他更好的壶出来。//当时我想着，朋友是手拍成型的，我的这把是以手拉成型的，所以我在壶身和壶盖上做了一些肌理，在壶盖上加了一些莲子，看起来更加逼真生动。壶把用莲把的形式表达出来，这样整把壶就有了莲的所有元素。//

（节目导视：作为“瓷都”奇葩的传统潮州手拉壶装饰艺术显得单调，一批批壶师突破传统，创造出新型潮州手拉壶，进一步丰富潮州手拉壶的内涵，增添了趣味性。《厚德潮安》之《佘勋荣：壶趣》正在播出。）

精细小巧的传统手拉壶，表现手法较为简单，多为光面、素把、素流，古朴有余，趣味性少。为弥补这一不足，佘勋荣潜心研究，仔细观察，以自然界中的风物——莲进行了借鉴，莲叶、莲蓬、莲茎皆可入壶，幻化成手拉壶的不同部位。整把壶饶有风趣，这样的壶盈握在手，已经不只是一把冲茶的实用壶，而可以是一种可爱风趣的艺术品。为了更开拓自己的创作思路，佘勋荣逐新趣异，不止创作出了更多形态各异的莲蓬手拉壶，还在壶身上又进行了二次创作，使手拉壶更凑趣。

5677

（主持人李清）：勋荣兄，到目前为止你大概制作了多少把这样的莲蓬状手拉壶？（省工艺美术师佘勋荣）：大概有三四十把。（主）：每一把的造型都一样吗？（佘）：没有一把是完全一样的。因为手拉形成的，形态都不一样。（主）：不一样在哪里？（佘）：比如原先比较素净的莲蓬状手拉壶我加入了一只七星瓢虫//这样更能体现出一种动态。//这把我在莲蓬上添加了一只螃蟹，意思就是“和谐”。//荷跟蟹就是“和谐”//（主）：也就是你在壶身进行了二次创作？（佘）：是，也就是我在壶身上增加了小动物之类的东西上去，使得壶更加具有动态。//

佘勋荣说自己喜欢随心所欲地创作，喜欢在肌理上创新。对于手工艺来说，在承古的基础上，创新是重中之重。有创意，有理念，才会有更好的发展。佘勋荣的这种创新取材于传统，却不是颠覆，而是升华。将更多的风格更多的可能糅合在一起，使之各为分体，又彼此衔接，展现出一种更有层次的美感，让手拉壶更有看头，更有玩味。这些趣味的小玩意，佘勋荣不止将它安放在壶上，也将它们独立出来，做成了各式趣致的茶宠。

5679

（主持人李清）：//在我手上有一个单独的莲蓬，是要做成手拉壶吗？（省工艺美术师佘勋荣）：不是，这其实是一个手拉壶的盖承，让壶盖可以放在上面的。//（主）：这个应该算是茶宠吧？（佘）：是，属于茶宠的一种。（主）：我相信你应该不止做这一个吧？（佘）：是。下面的这些都是。比如这个是莲蓬的一个原型，后面是莲的肌理。这个可以放壶，也可以放壶盖，放上去都非常好看。（主）：这些呢？（佘）：这些是盖承。虽然只是一根柱子状，但是加了一些肌理之后，置在茶船茶床上来放壶盖，让壶盖更卫生。（主）：为什么会想去做这些东西？（佘）：其实我的构思就是要制作一个系列的（茶具）。我做了莲蓬壶，就想延伸做一些关于莲元素的茶宠出来。//包括茶承、盖承之类的。//这样使我们在冲茶的过程中更加有意趣//

曾经在生意场上经历刀光剑影的佘勋荣在几番起起落落之后，对那种没有硝烟的战场深感疲倦，古城陶艺环境的熏陶，家族制陶的渊源，年岁的积淀，使他急于离开生意上的厮杀，寻求一种简单平缓的生活，于是，手拉壶就成为了他修复自己的灵丹妙药。

5680

（主持人李清）：你的作品很有你自己的想法，做壶做了很多年了吗？（省工艺美术师佘勋荣）：我真真正正做壶到现在只不过七八年的时间。（主）：在此之前你是做什么的？（佘）：以前我是做日用陶瓷的。（主）：这个好像跟手拉壶没有什么关系？（佘）：是啊，潮州本来就是陶瓷之乡，（很多人）以前都是做陶瓷生意的。（我们家）祖上从事过手拉壶的制作，后来由于一些历史原因，就不再制作手拉壶了。在做日用陶瓷的时候我觉得生意越来越难做，加上个人的兴趣，我觉得做壶能陶冶个人的情操，所以就慢慢地喜欢上了制作手拉壶。//（主）：你刚才说你们祖上也做手拉壶，是不是你也有这种想传承的想法？（佘）：是。//经过这几年来手拉壶的传承和不断的发展，我觉得这是一个值得发展的方向，所以静下心来从事。（主）：也希望有所创新，有更多发展的空间？（佘）：是

学无止境，越是古老的越需要新鲜血液的浇灌和补充。闲暇时光，佘勋荣会放空自己，出去走走，既是舒缓压力，也为了寻找新的灵感。

5681

（主持人李清）：今天看到你的手拉壶更多的是借鉴了自然风物，你平时是不是也经常出去接触大自然出去走走？（省工艺美术师佘勋荣）：是。我经常出去旅游。（主）：为什么会想到经常出去走走呢？（佘）：创作来源于生活，来源于自然。所以（出去接触大自然）都是为了找灵感的。（主）：比如莲蓬壶等，就是你走出来的（收获）？（佘）：是，基本上可以这么说。（主）：你未来有什么打算吗？（佘）：就是在传统手拉壶的基础上不忘传统的做法，但是要去继续传承和创新，制作出更多新的器形。//比如增加一些肌理方面的东西，或者在外观上创新，使之更贴近自然，让玩壶的人更喜欢。

民族传统手工艺品制作不仅是一门技术，也是一门艺术。潮州朱泥壶的发展历史，其实就是朱泥文化的传薪过程。更多的制壶艺人不断追求，吸收这种古老技艺的精华，又形成了强烈的自家风格，使得潮州手拉壶百花齐开百家争艳，使得这种朱泥文化一路传承，演化出更复杂更厚重的气质。

5676

（主持人李清）：佘勋荣手拉壶，不只做传统的实用器来做，更多的倾向于艺术性和观赏性上，巧趣又不失传统的味道，使得每一把手拉壶，不仅是一件茶具，更是一件艺术品。赋予了壶艺作品质朴的灵魂，也打上了带着他个人性格的烙印。