小时候，我生长的那田圩边有一条弯弯曲曲的小河，每年的农历五月初五端午节，当地的母亲们都会带自己的小孩子到河边“洗龙舟”。

　　所谓“洗龙舟”，就是在端午节这天，母亲用几种叶子水为孩子洗澡，期盼洗掉孩子身上的疾病。因此，每当端午节到来前，母亲就忙着采摘黄竹叶、黄皮树叶、柚子树叶、艾叶。到端午节这天，母亲便把采摘回来的这些叶子放进一个盛满了水的盆子里，摆在太阳底下晒。待晒热后，先用这些叶子热水为自己的子女冲洗；洗完后，再带自己的子女到小河去再次冲洗。两次冲冼，母亲总忘不了边洗边小声祷告：“洗去麻、痘、惊、疳，洗去黄皮瘦弱。”那时，我不明白这些话语的意思，问二婶，二婶就悄悄地告诉我，要洗去的那些东西是危害儿童身体健康乃至生命的“麻疹”、“痘疹”、急惊风”和“疳积”，是儿童的“瘟神”，五月初五日先把它从儿童的身上“洗”掉，借“龙舟水”将这些“瘟神”冲进五洋大海。

　　孩童时，年年的端午节，家乡的家家户户都是如此。

　　长大后，到了改革开放，人们的生活大为提高，生活环境清洁卫生也大为改善，年轻的妈妈们有雄厚的经济基础和充足的时间，买来冲凉液，每天晚上都为自己的子女冲凉洗澡；而且，国家为了儿童的身体能健康地成长，投入大量的资金生产疫苗，各地医疗卫生部门及时为婴幼儿接种“肺结核”“麻”“痘”“百白破”等疫苗，过去那种可怕的、危害儿童身体健康乃至生命的“麻”痘”“惊”疳”等疾病，均得到有效控。过去那种五月初五前就准备好艾叶、柚子叶、竹叶，初五当天再带孩子到河边“洗龙舟”的习俗在新一代妈妈的面前逐步革除，再也没人“洗龙舟”了。

　　没有“洗龙舟”，但五月初五吃粽子的习俗仍保持下来，只不过粽子总是从镇上买回来，而且每人只有一两个，过下“口福”罢了。改革开放后的头两年，家里承包了责任田，母亲对我说：“我们利用一块责任田种大糯，收获后明年我们自己包粽子，一来用以纪念爱国主义者屈原；二来亲力亲为，粽子更加符合自己的口味；还有就是庆祝一下我们今后走向幸福生活的开端。”妈妈说完，我马上举起双手赞成。

　　说干就干，当年晚造，我们在一个名叫“处理站”的地方，选择一块面积约2分的稻田栽种大糯。种下后，每周假日我都去看一看，看看水稻生长如何，需不需要追施化肥；看看有没有害虫，要不要除虫；看看田里有没有杂草，需要及时拔除。经过一番劳动，好不容易等到水稻吐穗扬花，老远就闻到一股大糯的清香味，令人心旷神怡，往日的辛劳马上消散到九霄云外。到稻谷成熟时，尽管大糯有“产量（低）少，米率少，饭也少”这“三少”，但热切盼望能吃上香喷喷的粽子的心情，依然兴奋愉悦地将稻谷收割回来。

　　到第二年五月初五前几天，母亲便将碾米、买粽子叶、买馅料等包粽子的前期工作准备好。到了端午节那天，母亲一大早便起床忙碌起来：浸米，洗粽子叶，炒馅，调制馅料。中午时分，母亲“下命令”高叫一声：“包粽子啰！”于是，全家人便围坐在一张桌子。母亲是现场总指挥：左手拿着摊开的粽子叶，右手将浸湿晾好的糯米铺上去，然后依次放上一块预先用白糖腌制好的肥猪肉、已炒熟调制好的绿豆，最后将粽叶折过来用菅草捆绑结实。“一定要捆结实，不能露米露馅！”母亲在旁不断提醒反复强调，“若露米露馅，煮的时候，里面的米会涨起来，味道会随之跑出来，就不好吃了。”

　　粽子包扎完成，下锅，放火蒸煮一个钟头便煮熟了。揭开锅盖那一刻，一股浓郁的大糯米香味扑鼻而来，是一种熟了的大糯米香味，更加令人垂涎欲滴。“先在院子里放一张桌子，摆上粽子，朝着天地拜祭屈原再吃。”母亲见我们欲吃的样子，连忙提醒。我们知道母亲年年都是如此，已成习惯，只好任由她“摆布”，先将出到嘴边的垂涎再吞进肚里，等会再吃。

　　之后的每年端午节我们都包粽子，只不过粽子里面的食材年年翻新，如肥猪肉绿豆粽，肥猪肉瓜糖黄豆粽，肥猪肉绿豆花生粽……到了近几年，人们对卫生保健又有了新的认识，认知程度又有新的提高，过去包粽子追求的是味道，现在则注重人吃后会不会影响健康，粽子的食材的选用，注意营养、低脂、低糖、低盐、“绿色”，如包的瘦肉虾仁绿豆粽，瘦肉五仁杂粮粽，瘦肉瓜糖椰丝粽……有次，一位从旧社会走过来的七公，他到我家一边吃粽子一边称赞粽子好吃，还深有感触地说：“是共产党领导我们穷人翻了身，又是共产党领导我们进行改革开放，我们才能由穷变富，才有机会吃到这么多不断色样翻新的粽子。”的确如此！

　　总之，我家端午节从两个“节目”变为一个“节目”，见证了社会的进步，见证了人们的认知提高，人们懂得如何舍弃不合时令的习俗，承传有益于身体健康又有意义的习俗。